{"id":801,"date":"2026-01-22T07:54:57","date_gmt":"2026-01-22T07:54:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/?p=801"},"modified":"2026-01-22T07:54:57","modified_gmt":"2026-01-22T07:54:57","slug":"vladas-rozenas-katastrofa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/?p=801","title":{"rendered":"Vladas Ro\u017e\u0117nas „Katastrofa”"},"content":{"rendered":"\n

O ne, dar viena knygos ap\u017evalga! Ar man vienai postai ir \u012fra\u0161ai apie tai „k\u0105 a\u0161 skai\u010diau ir k\u0105 apie tai maniau” yra 1:1 su postais „o \u010dia valgiau salotas su kapar\u0117liais u\u017e 13.99”, ne? K\u0105 per gyvenim\u0105 kol kas patyriau, kad kiekvienos knygos ap\u017evalgos 90% yra apie t\u0105, kuris skait\u0117, 3% apie pat\u012f k\u016brin\u012f ir lik\u0119 ka\u017eko dar. Gal tod\u0117l taip smagu ra\u0161yti tas ap\u017evalgas, gi pats sau visada esi \u012fdomiausias ir fainiausias, nu kaip \u010dia dabar kitiems irgi toks neb\u016bsi? Outrageous!<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0161 dabar susigalvojau sistem\u0105 (labai m\u0117gstu sistemas), kad su kiekviena perskaityta knyga sud\u0117siu kok\u012f lego modeliuk\u0105. \u010cia labiausiai d\u0117l to, kad nes\u0117d\u0117\u010diau ir ned\u0117lio\u010diau vis\u0105 laik\u0105 lego. Ka\u017ekas nutiko lego. Pvz.: \u0161itas ruoniukas yra i\u0161 oficialaus rinkinio 31162, i\u0161 kurio dar galima sud\u0117ti lam\u0105 ir ki\u0161kut\u012f pagal \u012f d\u0117\u017eut\u0119 \u012fd\u0117tas konstrukcijas. Tai va, ruoniukas, nors i\u0161 i\u0161or\u0117s atrodo toks, kaip pagimdytas parduotuv\u0117s kartono atliek\u0173 konteinerio, viduje turi vidaus organus. Plau\u010diukai yra ruda detal\u0117, \u0161irdut\u0117 rausva 1×1 dyd\u017eio ir realiai \u0161irdut\u0117s formos, kepenyt\u0117s, atitinkamai did\u017eiausia 2×2, gi ruoniukui reikia ka\u017ekur kaupti vitamin\u0105 D, ir dvi \u017ealios detalyt\u0117s inkstukams, d’awww. Lego tiek seniai jau yra, kad jie neb\u0117ra imitacija ka\u017eko, kas gal\u0117t\u0173 b\u016bti, j\u0173 ma\u017eos detal\u0117s n\u0117ra pvz.: silikatini\u0173 plyt\u0173 imitacijos. Neb\u0117ra to „think outside the box” paradigmos, neb\u0117ra apdovanojimo u\u017e technin\u012f sprendim\u0105 ar miniti\u016brizacij\u0105. Dabar jie pasakoja apie tai, kad „the box might start thinking about you”.<\/p>\n\n\n\n

Ok, eikim prie knygos. Nusipirkau j\u0105 pama\u010diusi ka\u017ekada reklam\u0105 FB, esu linkusi skaityti vis\u0105 rat\u0105 lietuvi\u0161k\u0105 fantastik\u0105. \u0160ita knyga ne\u0161antis namie i\u0161krito man i\u0161 rank\u0173 ir sugeb\u0117jo \u012fpjauti kojoj 1 cm dyd\u017eio \u017eaizd\u0105, taigi yra kol kas vienintel\u0117 mane fizi\u0161kai su\u017ealojusi knyga. Nesuprantu kaip ji tai padar\u0117, nes i\u0161leista ant popieriaus, kuris truput\u012f \u0161velnesnis u\u017e sovietin\u012f \u0161ikpopieri\u0173, o t\u0105 taigi \u017emon\u0117s netgi ir naudodavo. Emoci\u0161kai ar psichi\u0161kai to nepaj\u0117g\u0117 dar n\u0117 viena, net organin\u0117s chemijos u\u017edavinynas. <\/p>\n\n\n\n

Spoilinsiu ar nespoilinsiu, bet knyga yra apie tai, kaip \u012f \u017eem\u0119 atskrenda ateiviai ir kaip \u017emonija tam nevyk\u0117li\u0161kai ruo\u0161iasi ir nepasiruo\u0161ia. Skaitant jau\u010diasi daug pana\u0161um\u0173 su senais fantastiniais technotrileriais, kur b\u016btinai reikia apra\u0161yti vald\u017eios ir kariuomen\u0117s nekompetencij\u0105 ir absurdi\u0161kumus. Vis\u0105 knyg\u0105 skaitydama galvojau, kad \u010dia bus autoriaus l\u0117k\u0161tumas ir nepavykusi imitacija, prab\u0117gusio laiko nepavejimas, bet knygos gale nutiko pats lietuvi\u0161kiausias literat\u016brinis fokusas, kai knyg\u0105 reikia skaityti iki galo, ir persigalvojau, ne\u017einau ar nety\u010dia gavosi, kaip kartais menininkams b\u016bna, kai juos valdo auk\u0161tesn\u0117s k\u016brybin\u0117s j\u0117gos, ar labai apgalvotai ir gudriai, kad pasirod\u0117, kad pati knyga yra labai meta, t.y. forma irgi yra turinio dalis.<\/p>\n\n\n\n

Matot, gale paai\u0161k\u0117ja, kad atskrendan\u010di\u0173 ateivi\u0173 \u017einu\u010di\u0173 nepavyko i\u0161\u0161ifruoti tod\u0117l, kad tie ateiviai visi yra nupu\u0161\u0119. I\u0161skrido savo kosminiu laivu, nebesu\u017einosime kod\u0117l ir kur tiksliai, bet kosmin\u0117s kelion\u0117s ilgos, ir vietoj reprodukcin\u0117s gyvenimo t\u0105sos, jie pasirinko pavieni\u0173 individ\u0173 biologinio gyvenimo prailginim\u0105, o kad tas gyvenimas nenusibost\u0173 pasi\u0117m\u0117 su savimi pramog\u0173, kurios jiems smegenis ir i\u0161d\u017eiovino. K\u0105 \u017emonija gavo, tai tik tai, kad niekas j\u0173 nei bars, nei skriaus, nei puls, bet ir nemokys, neugdys, neaugins, o tiesiog k\u0105 gal\u0117s nusikniaukti i\u0161 j\u0173 technoologinio lau\u017eo. Patys ateviai, beje, irgi kniaukia. Tiesiogine prasme.<\/p>\n\n\n\n

Ir k\u0105 \u017emonija pasiima? Taigi gyvenimo prasiilginim\u0105. Ir katastrofa net ne tame, o per tai, kad i\u0161 viso tok\u012f l\u016bkest\u012f tur\u0117jo, kad \u012fmanoma gyventi am\u017einai dar \u0161iame gyvenime, net jei tas ilgas gyvenimas irgi veda \u012f nei\u0161vengiam\u0105 biologinin\u012f ir psichin\u012f degradavim\u0105. Knyga para\u0161yta kaip pasakojimas\/lai\u0161kas savo vaikui, kuris i\u0161 ties\u0173 yra pagrindinis knygos persona\u017eas, laukiantis, kol mama pareis namo, o mama u\u017esi\u0117musi ateiviais ir vis\u0105 knyg\u0105 ai\u0161kina, kaip ji i\u0161 ties\u0173 neu\u017esi\u0117musi, matot, \u010dia ja visuomen\u0117 tampo ir i\u0161 jos l\u016bkest\u012f turi, jai labai sunku, nes t\u0117tis vaikyst\u0117je g\u0117r\u0117 ir j\u0105 mu\u0161\u0117, o mama nieko nedar\u0117. Matot, pati tai gera mama ir daro, tokia gera, kad net u\u017emu\u0161a savo vyr\u0105, apsaugoti visai \u017emonijai. U\u017eaugusi dukra aplanko kit\u0105 mamos vyr\u0105, kuriam mama skyr\u0117 savo d\u0117mes\u012f, savo darb\u0105, kuris prisid\u0117jo prie ateivi\u0173 laukimo, bet atsakym\u0173 nesulaukia. Ji sena, o jis dar senesnis. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Knyga man primin\u0117 mit\u0105 apie Titon\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Au\u0161ra (Eos) – buvo neapsakomo gro\u017eio padaras. Da\u017eniausiai vaizduota kaip moteris su baltais sparnais ir vir\u0161 jos kyban\u010diu saul\u0117s disku (sakoma, kad v\u0117liau jos vaizdai buvo perdirbti \u012f angelus). Ji pati rinkdavosi savo meilu\u017eius ir vien\u0105 dien\u0105 pasi\u0117m\u0117 Ganimed\u0105 ir Titon\u0105 (nieko naujo female gaze m\/m \u017eanre n\u0117ra jau 3000+ met\u0173). Dzeusas irgi j\u0173 nor\u0117jo, ir, nors Ganimed\u0105 pavyko persivogti erelio pagalba ir pasiversti nemirtingu, bet Titon\u0105 Eos nusaugojo, tik parei\u0161k\u0117 pretenzijas, kad \u010dia dabar kas. Dzeusas pasak\u0117, gerai, gerai, nezirsk \u010dia, Titon\u0105 irgi paversiu nemirtingu. O bet ta\u010diau, nedav\u0117 jam am\u017einos jaunyst\u0117s, tipo neva Eos nepapra\u0161\u0117 to atskirai. Taip Titonas seno, seno, suseno, tapo ka\u017ekuom, maldaujan\u010diu mirties, bet mirtis jo neat\u0117jo ir nebeateis. Yra mitas, kad Eos toliau j\u012f laiko rankose, glosto, neapleid\u017eia, verkia ir atsipra\u0161in\u0117ja d\u0117l savo klaidos.
Yra mitas, kad jis tapo cikada ir dabar zirzia savo pra\u0161ym\u0105. Jei taip pa\u017eod\u017eiui \u017ei\u016br\u0117ti, tai jo vardas ver\u010diasi, kaip diena+karalien\u0117 arba, kaip i\u0161tempta diena (pagal skambes\u012f), tai jis yra tarsi personifikacija nesibaigian\u010diam dienos kar\u0161\u010diui, kai net at\u0117jusi naktis gyvenimo nepalengvina ir toks \u012fdomus mito aspektas, kad gali egzistuoti ka\u017ekoks technologinis (argi kalba ir loginis m\u0105stymas n\u0117ra technikos au\u0161ra), kaip galb\u016bt b\u016bt\u0173 galimo to i\u0161vengti. <\/p>\n\n\n\n

G\u016bglindama paveiksliuk\u0173 apie Titon\u0105, nors pilna sen\u0173, ger\u0173, kur fain\u0105 vyr\u0105 NE\u0160ASI gra\u017ei moteris (hubba hubba), pilna su dirbtiniu intelektu, kur, pala, pala, ka\u017ekur jau \u0161itas nerimas gird\u0117tas. \u0160itas paveiksliukas i\u0161 \u010dia – https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/395935663_Digital_Immortality_and_Artificial_Intelligence_Philosophical_Psychological_and_Social_Lessons_from_Mythology<\/a>
<\/p>\n\n\n\n

Man asmeni\u0161kai Titonas labiausiai pana\u0161us \u012f mikroplastik\u0105 ir \u012f oro u\u017eter\u0161tum\u0105 kietosiom dalel\u0117m. Eos buvo vadinamas tas raibuliavimas horizonte, kuris matosi tik tik prie\u0161 patekant saulei, sakantis Helijui (savo broliui) keltis i\u0161 titano Okeano guolio, gi eik dirbt, jau atidariau dangaus vartelius tavo ve\u017eimui. Kai darbus pradedu anksti ir matau kylan\u010di\u0105 saul\u0119, matau t\u0105 raibul\u012f, nuda\u017eyt\u0105 miesto dulki\u0173, \u012fsivaizduoju kaip Titonas degdradavo \u012f ma\u017eiausias daleles ir \u012f \u012fsiliejo \u012f Dievo memirting\u0105 k\u016bn\u0105, taip suter\u0161damas, su\u017eeisdamas. Kaip ir mes, d\u017eiaugdamiesi kasdienio gyvenimo patogumais ir malonumais gi nepagalvojome apie m\u016bs\u0173 sukurt\u0173 med\u017eiag\u0173 yrim\u0105 apie j\u0173 \u012fsiliejim\u0105 \u012f m\u016bs\u0173 k\u016bnus, neapleid\u017eiam, nepaliekam, net, kai tai mus \u017ealoja, kai ma\u017eina vaisingum\u0105, sukelia ligas ir skausm\u0105. Ar mes d\u0117l to kalti? Ar Dzeusas mus apgavo?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O ne, dar viena knygos ap\u017evalga! Ar man vienai postai ir \u012fra\u0161ai apie tai „k\u0105 a\u0161 skai\u010diau ir k\u0105 apie tai maniau” yra 1:1 su postais „o \u010dia valgiau salotas su kapar\u0117liais u\u017e 13.99”, ne? K\u0105 per gyvenim\u0105 kol kas patyriau, kad kiekvienos knygos ap\u017evalgos 90% yra apie t\u0105, kuris skait\u0117, 3% apie pat\u012f k\u016brin\u012f … Toliau skaityti „Vladas Ro\u017e\u0117nas „Katastrofa””<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[321,917],"tags":[1356,1355,1361,1359,1366,1367,297,1106,1365,1362,1368,1352,56,1290,1353,1371,1354,1369,1372,1357,1358,1364,1370,1363,1351],"class_list":["post-801","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-knygu-apzvalgos","category-mitai","tag-1356","tag-ateiviai","tag-aurora","tag-ausra","tag-degredacija","tag-demografine-krize","tag-dirbtinis-intelektas","tag-dzeusas","tag-entropija","tag-ganimedas","tag-helijas","tag-katastrofa","tag-knygos-apzvalga","tag-lego","tag-lietuviu-autorius","tag-mikroplastikas","tag-nemirtingumas","tag-okeanas","tag-oro-tarsa","tag-ruonis","tag-ruoniukas","tag-thitonas","tag-titanas","tag-titonas","tag-vladas-rozenas"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=801"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/801\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":804,"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/801\/revisions\/804"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.latauskiene.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}